 C’est le vendredi 6 mai dernier qu’a eu lieu à Edmonton le lancement officiel du guide Quels sont mes droits à l’école, fruit d’une collaboration entre notre organisation et l’Association des juristes d’expression française de l’Alberta (AJEFA). Pour l’occasion, une vingtaine de personnes ainsi que des réprésentant.es des médias se sont présentées à la conférence de presse. Le guide est un document d’information qui aborde entre autres la création d’alliance allosexuelle-hétérosexuelle (AAH), garantie par la loi. Il traite également du droit à la vie privée, de la lutte à la discrimination et des accommodements raisonnables à l’école. LIRE LE GUIDE Denise Lavallée, directrice générale de l’AJEFA, est notamment venue expliquer le contexte de la création du guide. « Nous avons participé à une formation du CFQO, ce qui nous a amenés à réaliser qu’il y avait un besoin d’avoir un guide à valeur juridique dans les écoles pour les jeunes au secondaire », a-t-elle affirmé. Dans le même ordre d’idée, maître Pauline Blais, l’avocate attitrée à la rédaction du guide, a exprimé que ce dernier offrait des pistes de discussion pour les élèves, mais aussi pour le personnel enseignant. « Les élèves ont droit à un environnement sécuritaire et accueillant, notamment par des services inclusifs et la création d’AAH », a-t-elle partagé. Selon elle, le principe de l’accommodement raisonnable est aussi très important pour les élèves qui sont en transition de genre, notamment en ce qui concerne les salles de bain universelles. « Parfois, le bâtiment scolaire ne dispose pas des moyens financiers pour en installer une, mais tant et aussi longtemps que l’école peut accommoder la personne, ça reste un endroit sécurisé », juge-t-elle. Venus applaudir la validité d’un tel guide pour leur émancipation scolaire, deux jeunes de l’école Michaëlle-Jean ont exprimé l’importance de créer des AAH dans les écoles. « Ces endroits bienveillants pour tous les élèves, tel qu’il l’est stipulé dans l’Éducation Act, protège les élèves contre la discrimination », ont-iels fait savoir. En terminant, Rose-Éva Forgues-Jenkins, du CFQO, a livré un témoignage rempli d’espoir pour les générations futures, elle qui a eu un parcours éducationnel parfois difficile à travers les écoles francophones d’Edmonton il y a une quinzaine d’années. Pour elle, le guide aidera d’abord et avant tout les jeunes en questionnements qui pourraient subir de la discrimination. « Je suis fière du travail accompli par le CFQO et le AJEFA. La francophonie albertaine est une petite communauté, mais si on travaille ensemble, on est puissants! », a-t-elle déclaré. Elle a conclu la conférence de presse de belle façon, mentionnant qu’il faut tout faire pour augmenter la sensibilité de notre communauté aux besoins des jeunes issus des minorités sexuelles et de genre. « Ce guide est un pas dans la bonne direction. »
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 Le 26 avril de chaque année est célébré la Journée de visibilité lesbienne. Savez-vous que dans plusieurs villes du monde, les marches de la Fierté sont souvent ouvertes par une cohorte appelée Dykes on Bikes (lesbo en moto). Il s’agit bien souvent de femmes lesbiennes pour qui il est simplement impossible de ne pas être visible ou étiquetées comme lesbienne, soit à cause de leur look ou encore de leur attitude dite masculine.
Pour Taelor Beaubien, franco-albertaine d’adoption, il existe encore plusieurs tabous autour du terme « lesbienne », et ce, pour une foule de raisons. « Même si ce n’est une surprise pour personne que de découvrir que je suis lesbienne, il y a encore un tabou, notamment sur les lieux de travail », dit-elle. Ainsi, certaines femmes comme Taelor choisissent plutôt de s’identifier comme dykes, ou encore butch, ou Queer. Or, peu importe le terme utilisé, plusieurs de ces personnes ne peuvent cacher le fait qu’elles soient lesbiennes. Au-delà du cliché que cela implique et des stéréotypes associés aux femmes dites « butch », comment vivent-elles le fait de vivre constamment sous le projecteur ? Pour Rose-Eva Forgues-Jenkins, une personne qui s'affiche comme queer, bisexuelle et lesbienne dépendamment des circonstances, les hétérosexuel.les ont peut-être peur des lesbiennes butch par ce qu’elles ne rentrent pas dans le cadre sociétal bâti pour les femmes (petite, délicate, féminine et incomplète sans la compagnie d’un homme). Par contre, il existe au sein de cette communauté de femmes butch une panoplie de variantes. À ce sujet, vous pouvez visiter le compte Instagram @butchisnotadirtyword pour vous en convaincre. Aux yeux de Sarah J Culkin, du CFQO, les générations précédentes ont stigmatisé les identités dites butch, ce qui explique peut-être ce retour du balancier. « Beaucoup de femmes veulent reprendre le terme et se l’approprier pour effacer la honte qui aurait pu y être associée par le passé », s’interogge-t-elle. Dans le même ordre d’idées, le mot lesbienne a longtemps été sexualisé par des générations d’hommes hétérosexuels, ce qui explique peut-être en partie pourquoi autant de femmes lesbiennes ne veulent pas s’identifier comme telles? Rose-Eva Forgues-Jenkins abonde dans le même sens. « Je pense que la représentation des lesbiennes dans les médias est dépassée, qu’on pense à The L world par exemple. On n’y voit que des lesbiennes féminines, sans parler de la représentation problématique des personnes bisexuelles et trans. » Plusieurs autres lesbiennes embrassent un style de vie plus familial. Vous les verrez au marché avec poussette et bambins dans leurs jupons. Là encore, un stigma persiste. Rose-Eva trouve confrontant comment les hommes hétérosexuels peuvent voir ces relations comme un défi personnel. « Ça m’est déjà arrivé que les hommes me voient en couple avec une femme et pensent qu’il s’agit d’une invitation à venir passer des commentaires sur notre relation ensemble. Tenez-vous-le pour dit : si vous êtes un homme que nous ne connaissons pas, nous n’avons rien à faire de votre opinion sur notre relation. » Toujours est-il que les lesbiennes sont une partie intégrante et importante de la communauté 2SLGBTQIA+ et la journée du 26 avril leur est dédiée.  Lors de la récente Assemblée générale annuelle du CFQO, deux nouvelles personnes ont été élues et siègent maintenant sur le Conseil d'administration de notre organisation. Nous vous présentons aujourd'hui Léa Salisbury.
Léa Salisbury est née et a grandi dans les Alpes françaises, de parents migrants de Madagascar et de l’île de la Réunion. Depuis qu’elle se le rappelle, elle a toujours aimé voyager. « C’est comme ça que j’ai atterri au Canada. J’y étais allé une fois à 15 ans, et je suis tombée en amour. J’ai choisi Vancouver par dépit puis je ne suis plus jamais repartie. » Son parcours est extrêmement riche et tire dans toutes les directions ! En France, elle a joui d’une éducation musicale, puis en théâtre, avant d’obtenir une certification en traduction et une maîtrise en administration des affaires. Nouvelle maman d’une petite fille sur le spectre de l’autisme, Léa s’intéresse au travail communautaire depuis 2020, après avoir fait du bénévolat pour l’organisme pour lequel elle travaille depuis. « Je ne me vois pas quitter ce milieu, qui porte beaucoup de sens à mes yeux. » Cette humaniste et passionnée de justice sociale s’identifie d’abord comme féministe intersectionnelle queer. Pour elle, évoluer sur les territoires traditionnels non cédés des peuples des nations Musqueam, Squamish et Tseil-waututh est un grand privilège. « Je n’ai jamais eu la chance et la liberté de pouvoir être qui je suis réellement et d’en être fière, et ce, même si j’ai toujours su que j’étais queer, je n’ai pu que sortir du placard seulement à mon arrivée ici en 2016. » C’est d’ailleurs ce qui la pousse à s’engager auprès du CFQO. « Ayant eu beaucoup de difficultés en grandissant avec ma propre identité, à l’époque, j’aurais aimé pouvoir compter sur une organisation comme le CFQO pour répondre à mes questions et me soutenir dans mes cheminements. » Très humblement, la principale intéressée estime que son parcours atypique lui permet de pouvoir jeter un regard différent sur les enjeux qui touchent la communauté 2SLGBTQIA+. « Le fait d’être queer et d’avoir été dans le placard longtemps, le fait d’être neurodivergente non diagnostiquée, d’avoir subi de l’intimidation à l’école à cause de ma couleur de peau… tous ces aspects font que j’aimerais pouvoir donner de l’espoir à des jeunes qui ont vécu des choses similaires et leur offrir cet espace sécuritaire. » Cela dit, c’est surtout le désir d’offrir une voix aux francophones d’identités de genres et d’orientations sexuelles diverses dans l’Ouest qui motive sa présence sur notre Conseil d’administration. Toute l’équipe du CFQO lui souhaite bonne chance et bienvenue dans ses fonctions ! |
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Juillet 2022
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